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El problema del conocimiento en la filosofía y en la ciencia modernas 2

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El problema del conocimiento en la filosofía y en la ciencia modernas 2 $39.000,00

Ernst Cassirer, Wenceslao Roces
El problema del conocimiento en la filosofía y en la ciencia modernas 2
Fondo de Cultura Económica

Páginas: 721
Altura: 21.5 cm.
Ancho: 14.0 cm.
Lomo: 4.0 cm.
Peso: 0.8 kgs.
ISBN: 9789681622787
Encuadernación: Rústica Con Solapas
Año de edición: 1956-01-01
Colección: Filosofía

A lo largo de estas páginas, Ernst Cassirer se propone esclarecer los orígenes y el desarrollo históricos del problema del conocimiento, la discusión más fundamental de la filosofía moderna en opinión del autor. De este modo, el filósofo neokantiano se da a la tarea de hacer un recuento de las teorías del conocimiento subyacentes en diversos sistemas filosóficos para mostrar la continuidad histórica que tienen unos con otros en la constitución de la ciencia, entendida ésta como una creación del espíritu y no como una rígida estructura dogmática de conceptos fijos. En este segundo tomo se analiza la propuesta epistemológica del racionalismo en Spinoza y Leibniz, para estudiar luego la filosofía empírica inglesa en autores como Bacon, Locke y Hume. El libro culmina con una revisión del problema del espacio y el tiempo, así como de la fundamentación subjetiva y objetiva del conocimiento, partiendo de Newton hasta la filosofía crítica kantiana.

Ernst Cassirer, Wenceslao Roces
El problema del conocimiento en la filosofía y en la ciencia modernas 2
Fondo de Cultura Económica

Páginas: 721
Altura: 21.5 cm.
Ancho: 14.0 cm.
Lomo: 4.0 cm.
Peso: 0.8 kgs.
ISBN: 9789681622787
Encuadernación: Rústica Con Solapas
Año de edición: 1956-01-01
Colección: Filosofía

A lo largo de estas páginas, Ernst Cassirer se propone esclarecer los orígenes y el desarrollo históricos del problema del conocimiento, la discusión más fundamental de la filosofía moderna en opinión del autor. De este modo, el filósofo neokantiano se da a la tarea de hacer un recuento de las teorías del conocimiento subyacentes en diversos sistemas filosóficos para mostrar la continuidad histórica que tienen unos con otros en la constitución de la ciencia, entendida ésta como una creación del espíritu y no como una rígida estructura dogmática de conceptos fijos. En este segundo tomo se analiza la propuesta epistemológica del racionalismo en Spinoza y Leibniz, para estudiar luego la filosofía empírica inglesa en autores como Bacon, Locke y Hume. El libro culmina con una revisión del problema del espacio y el tiempo, así como de la fundamentación subjetiva y objetiva del conocimiento, partiendo de Newton hasta la filosofía crítica kantiana.