Los jinetes del Chaco

$6.500,00
Los jinetes del Chaco $6.500,00

Daniela López Casenave, Miguel Ángel Palermo
Los jinetes del Chaco
AZ Editora

Páginas: 62
Altura: 16.0 cm.
Ancho: 23.0 cm.
Lomo: 2.0 cm.
Peso: 0.22 kgs.
ISBN: 9789505349364
Encuadernación: Rústica
Año de edición: 2011-02-01
Colección: La otra historia

En nuestros días, los mocovíes, los pilagaes y los tobas son sufridos pobladores de la región del Chaco argentino. Atrás tienen un pasado como pueblos de altivos y famosos guerreros que galopaban libres por los montes de la zona, de los que eran señores y dueños indiscutidos. ¿Por qué esta "Otra Historia"? La historia es una sola y abarca a todos los seres humanos, pero no siempre se la cuenta completa. Al hablar de nuestros países Americanos, se suele empezar por las corrientes colonizadoras españolas, como si hubieran entrado a una tierra vacía. Pero estaba poblada. Desde el siglo XVI, los pueblos originarios fueron exterminados, dominados o echados de sus tierras... y de los libros también. De esa otra parte de la historia queremos hablar. para que se complete.

Daniela López Casenave, Miguel Ángel Palermo
Los jinetes del Chaco
AZ Editora

Páginas: 62
Altura: 16.0 cm.
Ancho: 23.0 cm.
Lomo: 2.0 cm.
Peso: 0.22 kgs.
ISBN: 9789505349364
Encuadernación: Rústica
Año de edición: 2011-02-01
Colección: La otra historia

En nuestros días, los mocovíes, los pilagaes y los tobas son sufridos pobladores de la región del Chaco argentino. Atrás tienen un pasado como pueblos de altivos y famosos guerreros que galopaban libres por los montes de la zona, de los que eran señores y dueños indiscutidos. ¿Por qué esta "Otra Historia"? La historia es una sola y abarca a todos los seres humanos, pero no siempre se la cuenta completa. Al hablar de nuestros países Americanos, se suele empezar por las corrientes colonizadoras españolas, como si hubieran entrado a una tierra vacía. Pero estaba poblada. Desde el siglo XVI, los pueblos originarios fueron exterminados, dominados o echados de sus tierras... y de los libros también. De esa otra parte de la historia queremos hablar. para que se complete.